El Mercurio | Juan Eduardo Vargas: “Liberalismo y el Catolicismo”

El rector reflexionó sobre la posibilidad de ser católico y liberal a partir de una columna escrita por Leonidas Montes

Publicado el 1 de julio, 2026 · 2 min lectura

En una carta publicada en El Mercurio , el Rector de la Universidad Finis Terrae, Juan Eduardo Vargas, abordó la reflexión planteada en la columna del economista Leonidas Montes, sobre si un Papa puede ser liberal, respondiendo afirmativamente a la posibilidad de ser católico y defender el libre mercado a la vez. En su misiva, la autoridad académica aseguró que esta dualidad no debe quedarse en una posición teórica, sino expresarse como una realidad institucional vivida.

En su análisis, el Rector argumentó que las bases del liberalismo clásico tienen raíces filosóficas comunes con el pensamiento cristiano, tal como lo demostró históricamente la Escuela de Salamanca: “El liberalismo económico —libre mercado, subsidiariedad, iniciativa personal, propiedad privada— no solo es compatible con el catolicismo: comparte con él raíces filosóficas comunes; de hecho, la doctrina social de la Iglesia ha reconocido desde la encíclica Rerum novarum el valor de la propiedad privada, la subsidiariedad y la iniciativa personal”.

En ese contexto, Vargas expuso a la institución como una demostración práctica de esta convivencia: “La Universidad Finis Terrae es, a su modo, una demostración práctica de esta compatibilidad. Fundada hace casi cuatro décadas por un grupo de académicos y profesionales con una visión liberal en el ámbito económico —varios de ellos formados en la tradición de Chicago— y luego enriquecida por la incorporación del movimiento apostólico Regnum Christi, nuestra institución no experimentó una contradicción, sino una síntesis”.

Finalmente, el Rector sostuvo que el modelo económico y la dignidad humana lejos de oponerse se refuerzan mutuamente cuando se supera la simple visión utilitarista del ser humano. “El libre mercado y la dignidad humana, lejos de tensionarse, se sostienen mutuamente cuando se inscriben en una antropología que reconoce en cada persona algo más que un sujeto que busca maximizar su utilidad”. Asimismo, agregó que la reciente evocación de León XIV ante el Parlamento español “solo nos recuerda que esta síntesis no es nueva”.

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